台湾人的断背山

台湾是一座美丽的宝岛。在名义上，台湾还是属于中国的。所以，台湾算是中国的领土，台湾的人民也算是中国的人民。

台湾里住着不少崇尚民主自由的人。他们在那里长大，在那里与志同道合的人相识，那里对他们来说是世界上最美丽的地方，那里是他们的断背山。在这座断背山，他们可以奉行民主主义，可以努力的去争取、实现民主自由的国度。那里和中国其他地方不一样，在那里，基本人权受到保障，他们可以畅所欲言，他们可以做自己喜欢的事。如果在大陆境内，他们就会受到管制，未必能像现在那样畅所欲言。就像断背山里的两个主角，他们在别的地方不能显示出自己是同性恋的身份，做很多事都要小心，唯恐被别人发觉自己是同性恋。在其他地方，同性恋的人会受到歧视、排挤。可是在断背山里，他们不必隐藏自己的身份和感情，他们可以在那里享受自己的两人世界，不必受到外界的影响。

可是那两个主角每隔几个月才能见一次面，这对情侣来说实在太残酷了。在无法见面的时间里，他们饱受思念的煎熬。所以，他们就开始想要在那里建一个属于自己的家园，一个能够保障自己未来的家园，一起在那里终老。台湾人也一样，他们虽然拥有自己的民主体制，可是名义上他们还是属于中国的一份子，应该受到中国的管制。所以，他们开始想要完全摆脱中共政府的管制，在台湾建立一个完全属于自己的家园，一个能够保障民主自由的家园。他们也要为自己的家园正名，给自己的家园一个名分，宣布自己拥有自己的国家。就像断背山里的主角渴望能够光明正大的宣布自己为同性恋者一般。

可是，现实总是残酷的。中共是绝不容许台湾独立的。一旦台湾宣布独立，中国也不排除将以武力制服台湾。换句话说，台湾人一旦搞台独，他们的生命就会受到很大的威胁。他们仿佛一生都被注定不能完全拥有自己的家园，只能活在那座宝岛，享受现有的生活，并要时时提心吊胆，担心有一天会失去这一切。中国的军力一直提醒着他们自己的梦想是不能被实现的，提醒他们明白自己的行径是不被容许的，他们的行径会随时为他们带来祸害，他们必须压抑自己的梦想。就这样，他们只能努力维持现状，不能进行任何台独活动。偶尔，他们会抱怨，然后把心中的梦想（台独）说出口，可是每次说出口，他们又会再一次被提醒自己的行径是会为自己找来祸害的。他们就像断背山里的男主角，曾经多么渴望拥有一个真正属于自己的家园。可是他们也明白自己的梦想不能被实现，因为自己的行径是不被社会包容的。更严重的事，他们更害怕自己的生命受到威胁。就如戏中的其中一位男主角一样。他小时候就曾经目睹一个同性恋者勇敢的突破社会禁忌，在自己的家乡建立一座自己的牧场，和自己心爱的同性伴侣在那里生活。可是，他们的行径却不被当地社会包容，附近的人都排斥、嘲笑、欺负他们。最后，村民终于忍无可忍，于是他们拿了马刺和鹿棒把那同性恋者活生生的打死，然后将他的身体丢弃在野外，任由野兽吞食。当时，男主角的父亲还特地带他到那里看那尸体，并告诉他这就是同性恋者的下场。结果，这件事在男主角心里留下了很大的阴影，使他一直不敢承认自己是同性恋者和压抑自己的感情。直到他心爱的人死后，他才后悔万分。台湾人也一样，他们一直想在自己的断背山建立属于自己的家园。可是他们却必须屈服于中国的威胁、压抑自己的梦想。有的人不想后悔，于是他们积极的策划建立自己家园的路途。可是往往在国际社会压力下，他们的计划常无疾而终。难道台湾人永远只能向中共低头、鬼鬼祟祟的活在自己的断背山里吗？

从日新国中事件窥探教育弊端

随着钟美蓉女士通过报章发表文告正式向钟丽华老师道歉，家长持械进入校园伤害老师之事也终于告一段落。可是，这件事的结束却不代表问题已经获得圆满解决。问题仍然存在。

这 件是其实不只反映出学校的保安方面出现纰漏，也凸现了校方在执行校规方面也出了差错。家长除了不满意校方发禁之外，也不满意校方持有双重水准，对其他学生 包容；对她女儿则苛刻。笔者在日新国中就读已有六年多的时间，现在是该校大学先修班的学生。是目前在该校就读了最久的一批学生，也对该校的校规和纪律问题 相当熟悉。老实说，纪律老师在执行校规方面的确出了问题。除了许多古怪和无意义的校规外，纪律老师偶尔也会把自己的命令当成校规，法外立法，没遵照校规行 事，或校规没仔细列明处罚，所以老师自行决定处罚而造成双重标准现象的发生。就以学生的穿着方面来谈，确实出现了很多无意义的要求。我曾经听其他同学说纪 律老师指他的白鞋（我国相当普遍品牌的白鞋）的底部因为有一条很细小的蓝线，所以犯规，并要求他换过一双白鞋。我也曾经被纪律老师要求剪掉长裤后面的口袋 上面的一个很小的尺寸标志。虽然我并不太在意这些，可是试问，以上的要求是不是过于吹毛求疵？向学生追究这些鸡毛蒜皮的是有意义吗？这根本是在浪费时间。

至 于发禁方面，本校纪律老师更是不遗余力的严加管制学生的发型和长度。有时候，老师也会拨出时间集合全体学生，就是为了检查头发和修剪法规的头发。这已经与 发禁的意义背道而驰了。学校制订发禁的用意就是要避免学生花时间在处理头发的问题。可是现在，学校却把上课时间浪费在检查头发，而学生也必须时时刻刻提心 吊胆，常常到理发院修建头发，耗时又耗钱。

这 也显示出大马教育制度已经出了问题。纪律老师法外立法、校规没清楚列明触犯校规的惩罚、老师没按照校规施与处罚和种种不符合人权与自由的校规显示出校方和 政府并不积极于灌输学生基本的公民意识。学生从小在这种环境下受教育，长大后也自然对人权与自由非常陌生。此外，他们也会对社会种种不平等得对待当成自然 的事。所以我们并不需要对最近所发生的裸女蹲站处罚事件、警方滥权和不尊重人权等等事件感到惊讶。这正是我国畸形教育的产品。台湾教育部已经基于人权和自 由的原因下废除了发禁问题，我国政府为何不仿效呢？难道我们还要继续延续这种不重视人权与自由、不重视立法精神、不尊重公平和平等的文化吗？如果是，那么 我们也应该接受政府发外立法，成立全津贴和半津贴的制度、接受警方可以肆意搜查和处罚我们、甚至接受政府管制媒体自由。既然我们从小开始就可以接受种种的 管制和不公，长大后为何就不能接受呢？

最 近，某家国明型中学校长在受访时向媒体表示，如果家长和学生不满意校方的制度，他们可以申请转校，他们有这种自由，校方不会勉强他们留下。本人对如此傲慢 的言论感到非常失望。发表这种言论无疑是为了要让学生和家长停止发表他们的诉求，停止发表对校方政策的不满。这种言论也显示了校方的心态，那就是把学校当 作自己的地方，把自己视为在学校里地位最大的人物。他们忘了学校的主角是学生。学生也是学校的一分子，他们应该享有权利发表对校方政策的不满。校方不能总 是以学生心智不成熟为借口抹杀学生的一切要求和自由。而且，我也相信我国青少年的心智不够成熟是国家教育造成的。有什么理由外国的同龄学生有能力成立和管 理有实权和影响力的学生会，而我国的学生却只能对老师言听计从？在此，我也可以做出这样的推论。人才流失问题和国内副安全部长诺奥马去年所发表的言论的起 源是来自一个不健康的校园文化。不正视人民诉求、打压言论自由、不民主和专制等问题正是从学校开始。只要仔细观察那校长的言论，就能窥探一二。

在这二十一世纪，如果我国的校方仍然秉持着传统、墨守成规的管理方式来管理学校，那么我们可以预言2020年宏愿将会是大马人民永远的梦想。

无 论如何，老师在学生心中仍然是非常伟大的。不少笔者的老师在教育领域方面所付出的心血的确令人非常感动。有的老师自愿的在学校假期期间回到学校教导学生、 有些老师则非常珍惜每一份每一秒，把自己的知识倾囊向授、有的则努力不懈的劝告学生改变自己，让自己成为一个更优良的学生、有的则常常与学生分享自己的人 生经验和处世道理，希望学生将来能够在社会立足，生活得愉快。本校不乏这种对教育充满热诚的老师，这点是非常值得赞扬和鼓励的。